陽光！一個人的旅行

感嘆歲月侵刻的痕跡，

過往所留下的，不過是內心的自我騷動。

社會集體意識之下，

不自覺的受制於線性時間的思考。

何謂過去？是現在當下的過去，還是想像的過去—一種扭曲的記憶。

《我們為什麼老是犯錯？》一書揭示人類的記憶，是如此得不可靠卻又是不得不然的結果。受於天生演化的限制，人有其極限卻常不自知。心理學不一定可靠，時代一變，理論也跟著變，彷彿人生寫照—無常！腦神經領域的進步，開啟了心理學重新的洗牌，當人類更加了解腦的構造後，心的意象就能—量化、具體化了嗎！

大稻埕上的「陳天來故居」，有日據時期留下的古典圓柱，精細雕琢的裝飾，

老街的意象，是建築裡摻雜情感的見證。

人雖已離去，故事仍一一存續。

大稻埕的老街，繁飾雕琢的巴洛克風格比較於三峽、旗山、北埔、中山等地的老街，保存更好也較齊全。

陳天來的錦記茶行故居，很值得一覽。有些大陸網站稱為廈門風格，真不知是民族意識作祟，還是亂開玩笑呢？

陳天來在當時與日本殖民政府關係非常緊密，日本總督會來此作客，可見交情非一般。

興建的風格是由日本建築師所著手，這從歷史的史料來推是正確的，摻合希臘與羅馬柯林斯柱式，有仿巴洛克的凡爾賽宮裝飾，有洛可可風的扇貝飾，也添加日式的西化符號，所以推斷為日本建築師所建造，是有脈絡可循的。

觸覺、視覺、聽覺，感官的接觸一物一景。

寂寥中的巷子，混雜在消失與重生、變與不變的時空之中。

走著、漫遊著、心思隨意飄散。

今日的午後陽光，

甩開消逝的無奈枷鎖，在心中告訴三島由紀夫，

我不再受限於歲月消逝的美學，

櫻花盛開之時，必將凋謝，

卻也是重新綻放的期待。

三島兄！何必如此激情的了卻生命呢？

你的希臘美學，真是身、心、靈的一貫到底呀！