陽光！一個人的旅行

「空山新雨後，天氣晚來秋」王維的田園詩境，秋是美、秋是孤寂。

「遲遲白日晚，嫋嫋秋風生，歲華盡搖落，芳意竟何成？」陳子昂的《感遇》裡，內斂著儒家文化的積極人生態度，秋天到了，你完成了什麼？可否辜負了自己？

「悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮草木搖落而變衰。」秋天草木開始凋落，進而反思自己一生走至今，多少惆悵與失意，「宋玉」的悲秋為中國文化裡，特有的士人為天下之己任寫下了註腳。宋玉何人也？杜甫：「遙落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師」，戰國時代文人也。

吟誦秋天的蕭瑟之詩，絕非消極之意，知曉人生就如那草木般，有盛開之時也終將走到凋殘時，省悟自身的微小卑弱，生命循環不已，四季無常。秋之悲的深意蘊含著對短暫生命的積極進取。

濃濃秋意有感而發，是敏感細絲的情感對天地、對萬物的共鳴，「倪瓚」一幅《漁莊秋霽圖》，疏林秋水，看似枝葉稀疏，荒寒、蕭瑟、孤寂充其畫面，但內含的意境深遠，枯筆淡墨映照著「王維」詩句裡：「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照。」那般士大夫該有的幽清恬然。

很喜愛畫中那句「秋山翠冉冉，湖水玉汪汪，珍重張高士，閑披對石床。」

明朝文人「文徵明」科舉應考連九次，仍名落孫山，但在畫壇上承繼沈周，在詩文書畫上都有很高的造詣。《石湖清勝圖》湖山相映，蜿蜒迤邐，秋意有著濃郁的內關寫照，「莊子」也說「聖人者原天地之美而達萬物之理」。中國的哲學文化裡，以優美的詩歌或繪畫藝術作為表現哲學的媒介。秋悲之內在精神，或許以詩歌繪畫更能傳達那，不可言喻的內在關照意境。

文徵明景物行筆之間，秀雅猶如趙孟頫；粗筆豪放間神似沈周，水墨淋漓，蒼柏蓊薆。

這幅畫賦詩著：「落日淡煙消，平湖碧玉搖，秋生茶磨嶼，人在越城橋，樹色晴洲斷，鐘聲古寺遙，西風吹短鬢，還上木蘭橈。」

秋悲只願人平和，干戈毀盡江山美

想到「張充和」的《曲人鴻爪》，民初年代裡，許許多多有著飽讀詩學、琴棋書畫皆精又能貫通中西文化的儒士們，是大時代的兒女，遙想國之衰敗，佇立在大好江山的秋靄煙霧中，思緒翻騰著孤身如何投效於己、投效於家、投效於國。