陽光！一個人的旅行

儒家思想歷經2千多年的悠悠長河，會有新的註解，因應當時時代的需求而做調整，但在過猶不及之間，「過」是扭曲；「不及」是迂腐守舊。迂腐者如清朝文人崔述是個對道統深信不疑而局限了自己的才識；扭曲者如今日兩岸，乘一股孔子熱大放厥詞對論語的解釋。

台北孔廟假以推廣儒家文化之詞，製作所謂的論語愛情偶像劇，說是要貼近年輕世代所以搞kuso，亂解句詞的原意。看到這件事，我心中響起的是「媚俗」的公務員、弱智般的群眾，這多像文革時期的紅衛兵，利慾貪心的領導者、不知羞恥的政客加上弱智心思的群眾，獲取權力便是這三大要件。

媚俗者，往往就是知識分子，這群人自以為高人一等、自以為專業，讀了點書後就開始妄想功名後如何過好日子，如何擠進權力核心，所謂的天下為己任從來就是不討好的一群人，曲高和寡，讀書者總故作風雅，認為談天下己任這樣議題是八股、是會被譏笑從而媚於俗世，但白雲蒼狗，歷史總讓這些人孤寂者流芳於後世。

資訊氾濫的今日，教育的普及是過往朝代所不能及，但不同於過往的是當今的時代是西學當道，歐美思想深深影響著我們的日常生活。工業革命後，德國深知國家要強盛教育一定要普及，因為教育是可作為愛國思想的洗腦場所（還記得過去寫作文不是都是些忠義廢話文章嗎？），是工業化後技術勞工的來源。資本主義強調競爭、速食、贏者全拿，這在在都和儒家文化有著本質上差異。年輕的一代會創造屬於自己的語言，但那是一種同儕間的識別，渴望得到認可的方式，人會成長，一個階段會過去，接著邁進另一階段，為何這些所謂的學者專家總愛大驚小怪，不是斥責之就是用虛假的嘴臉擁抱之，後者更是令我厭惡，此者極媚俗之大成也！

媚俗者，無省吾之心、人云亦云、無主見者，攬群書卻是腦殘，而不知學為所用，這種人依照《本草綱目》所載：「腦殘者，無藥可醫也！」。

教之便為師者，身為師者豈能不嚴謹。《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經傳承至今，古文已無多少人能注、能解、能說、更重要是能達，「達」即是表達切中因應時代之需求，卻又直指核心價值。

台北孔廟身為傳承儒家文化之舵手，在上者卻以媚俗低劣之手法詮釋《論語》的經典，一昧討好年輕族群，其實本質上根本把年輕人當蠢者看待，認為現代的年輕人不懂論語，所以我們要用淺顯易懂到像弱智般的程度，演給他們看，這種父權式的思想總是存在著，不論是專治體制還是民主體制都一個模樣。